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FL19北管吹奏樂天官賜福、鬧廳

FL19北管吹奏樂天官賜福、鬧廳
發行日
未知
發行公司
鈴鈴唱片(Ring Ring)
曲目數量
5
曲目名稱
天官賜福(排三仙)
專輯 天官賜福(排三仙) 作曲 --- 作詞 --- 演唱 台北德樂軒
多用於迎春、迎神、廟會、新居落成、婚禮、壽慶等,非常熱鬧北管所涵蓋的地域範圍非常廣,一般說法是,有別於『閩南土腔』的南管以及客家戲曲。 北管音樂部份根據學者綜合北管的分類,北管樂曲可分為絃譜、牌子、細曲、戲曲四大類。其中絃譜與牌子以器樂合奏為主,細曲與戲曲則是以聲腔演唱佔有重要地位。 簡而言之:絃譜以絲竹合奏為主。牌子以鼓吹樂器演奏為主。細曲以絲竹伴奏歌者,只唱曲不演戲。戲曲所佔數量最多,可與戲劇相結合的戲曲類樂曲。 其中戲曲還有古與新之分別,古路戲聲腔是「福路」、新路戲聲腔是「西皮」,古路戲伴奏樂器使用殼仔絃、新路戲使用吊規子。
賀新年(新年吹春)
專輯 賀新年(新年吹春) 作曲 --- 作詞 --- 演唱 台北德樂軒
多用於迎春、迎神、廟會、新居落成、婚禮、壽慶等,非常熱鬧北管所涵蓋的地域範圍非常廣,一般說法是,有別於『閩南土腔』的南管以及客家戲曲。 北管音樂部份根據學者綜合北管的分類,北管樂曲可分為絃譜、牌子、細曲、戲曲四大類。其中絃譜與牌子以器樂合奏為主,細曲與戲曲則是以聲腔演唱佔有重要地位。 簡而言之:絃譜以絲竹合奏為主。牌子以鼓吹樂器演奏為主。細曲以絲竹伴奏歌者,只唱曲不演戲。戲曲所佔數量最多,可與戲劇相結合的戲曲類樂曲。 其中戲曲還有古與新之分別,古路戲聲腔是「福路」、新路戲聲腔是「西皮」,古路戲伴奏樂器使用殼仔絃、新路戲使用吊規子。
八音(嫁新娘)
專輯 八音(嫁新娘) 作曲 --- 作詞 --- 演唱 台北德樂軒
漢人傳統音樂,跟隨著漢人移民來到台灣,主要分成北管和南管兩個音樂系統。而根據學者對桃園地區傳統戲曲與音樂的調查,發現桃園傳統戲曲的演奏團隊極為豐富,又以北管、客家音樂與歌仔戲為主。 北管音樂部份根據學者綜合北管的分類,北管樂曲可分為絃譜、牌子、細曲、戲曲四大類。其中絃譜與牌子以器樂合奏為主,細曲與戲曲則是以聲腔演唱佔有重要地位。 簡而言之:絃譜以絲竹合奏為主。牌子以鼓吹樂器演奏為主。細曲以絲竹伴奏歌者,只唱曲不演戲。戲曲所佔數量最多,可與戲劇相結合的戲曲類樂曲。 其中戲曲還有古與新之分別,古路戲聲腔是「福路」、新路戲聲腔是「西皮」,古路戲伴奏樂器使用殼仔絃、新路戲使用吊規子。
鬧廳
專輯 鬧廳 作曲 --- 作詞 --- 演唱 台北德樂軒
漢人傳統音樂,跟隨著漢人移民來到台灣,主要分成北管和南管兩個音樂系統。而根據學者對桃園地區傳統戲曲與音樂的調查,發現桃園傳統戲曲的演奏團隊極為豐富,又以北管、客家音樂與歌仔戲為主。 北管音樂部份根據學者綜合北管的分類,北管樂曲可分為絃譜、牌子、細曲、戲曲四大類。其中絃譜與牌子以器樂合奏為主,細曲與戲曲則是以聲腔演唱佔有重要地位。 簡而言之:絃譜以絲竹合奏為主。牌子以鼓吹樂器演奏為主。細曲以絲竹伴奏歌者,只唱曲不演戲。戲曲所佔數量最多,可與戲劇相結合的戲曲類樂曲。 其中戲曲還有古與新之分別,古路戲聲腔是「福路」、新路戲聲腔是「西皮」,古路戲伴奏樂器使用殼仔絃、新路戲使用吊規子。
百家春(祝壽曲)
專輯 百家春(祝壽曲) 作曲 --- 作詞 --- 演唱 台北德樂軒
漢人傳統音樂,跟隨著漢人移民來到台灣,主要分成北管和南管兩個音樂系統。而根據學者對桃園地區傳統戲曲與音樂的調查,發現桃園傳統戲曲的演奏團隊極為豐富,又以北管、客家音樂與歌仔戲為主。 北管音樂部份根據學者綜合北管的分類,北管樂曲可分為絃譜、牌子、細曲、戲曲四大類。其中絃譜與牌子以器樂合奏為主,細曲與戲曲則是以聲腔演唱佔有重要地位。 簡而言之:絃譜以絲竹合奏為主。牌子以鼓吹樂器演奏為主。細曲以絲竹伴奏歌者,只唱曲不演戲。戲曲所佔數量最多,可與戲劇相結合的戲曲類樂曲。 其中戲曲還有古與新之分別,古路戲聲腔是「福路」、新路戲聲腔是「西皮」,古路戲伴奏樂器使用殼仔絃、新路戲使用吊規子。