數位典藏

一九六零年代是客家唱片第二個黃金時代，也是出版最多元、數量最龐大、人才最豐富的客家音樂最陽光、最燦爛、最輝煌的時期。 當年以三重鈴鈴唱片（前身是新台灣唱片）為龍頭，帶動中壢遠東、百合唱片、苗栗美樂唱片和台北惠美唱片，這些唱片公司是當年五大客家唱片公司，其他零星有出版品例如客家之音等小唱片公司，也有很獨特的錄音作品發行。 這個年代錄製發行的內容有客家傳統音樂八音與採茶戲，採茶戲又可分為採茶歌、採茶戲和新客家音樂，還有強調客語唱唸的勸世歌、警世歌、教育採茶、採茶笑科劇等，其他還有客語流行歌或改編日語歌、台語歌和國語歌的時尚客語歌。 想要認識和理解客家音樂的過去和未來，一九六零年代客家黑膠唱片的錄音資料就是一個寶庫。

北管音樂部份根據學者綜合北管的分類，北管樂曲可分為絃譜、牌子、細曲、戲曲四大類。其中絃譜與牌子以器樂合奏為主，細曲與戲曲則是以聲腔演唱佔有重要地位。 簡而言之：絃譜以絲竹合奏為主。牌子以鼓吹樂器演奏為主。細曲以絲竹伴奏歌者，只唱曲不演戲。戲曲所佔數量最多，可與戲劇相結合的戲曲類樂曲。 其中戲曲還有古與新之分別，古路戲聲腔是「福路」、新路戲聲腔是「西皮」，古路戲伴奏樂器使用殼仔絃、新路戲使用吊規子。 七十年代前後台中國聲唱片公司，特別邀請在地的豐原豐聲園北管樂團演奏，灌錄一系列傳統北管黑膠唱片出版發行，《正三仙會》是其中最受歡迎的曲目之一。 上個世紀，台灣北管發展到七十年代，唱片公司發行十二吋長時間演奏黑膠唱片，主要給民眾使用於拜神祝壽、新年吹春、娶新娘、新居鬧廳節慶時播放音樂專用。 漢人傳統音樂，跟隨著漢人移民來到台灣，主要分成北管和南管兩個音樂系統。而根據學者對桃園地區傳統戲曲與音樂的調查，發現桃園傳統戲曲的演奏團隊極為豐富，又以北管、客家音樂與歌仔戲為主。