數位典藏

一九六零年代是客家唱片第二個黃金時代，也是出版最多元、數量最龐大、人才最豐富的客家音樂最陽光、最燦爛、最輝煌的時期。 當年以三重鈴鈴唱片（前身是新台灣唱片）為龍頭，帶動中壢遠東、百合唱片、苗栗美樂唱片和台北惠美唱片，這些唱片公司是當年五大客家唱片公司，其他零星有出版品例如客家之音等小唱片公司，也有很獨特的錄音作品發行。 這個年代錄製發行的內容有客家傳統音樂八音與採茶戲，採茶戲又可分為採茶歌、採茶戲和新客家音樂，還有強調客語唱唸的勸世歌、警世歌、教育採茶、採茶笑科劇等，其他還有客語流行歌或改編日語歌、台語歌和國語歌的時尚客語歌。 想要認識和理解客家音樂的過去和未來，一九六零年代客家黑膠唱片的錄音資料就是一個寶庫。

一九六零年代是客家唱片第二個黃金時代，也是出版最多元、數量最龐大、人才最豐富的客家音樂最陽光、最燦爛、最輝煌的時期。 當年以三重鈴鈴唱片（前身是新台灣唱片）為龍頭，帶動中壢遠東、百合唱片、苗栗美樂唱片和台北惠美唱片，這些唱片公司是當年五大客家唱片公司，其他零星有出版品例如客家之音等小唱片公司，也有很獨特的錄音作品發行。 這個年代錄製發行的內容有客家傳統音樂八音與採茶戲，採茶戲又可分為採茶歌、採茶戲和新客家音樂，還有強調客語唱唸的勸世歌、警世歌、教育採茶、採茶笑科劇等，其他還有客語流行歌或改編日語歌、台語歌和國語歌的時尚客語歌。 想要認識和理解客家音樂的過去和未來，一九六零年代客家黑膠唱片的錄音資料就是一個寶庫。

在日治初期，台灣歌仔戲興起時，《山伯英台》即成為歌仔戲的主要劇目，屬於歌仔戲四大齣之一。 州才女祝英台女伴男裝前往杭州求學，途中巧遇武州書生梁山伯，二人一見如故、義結金蘭，同赴學堂。同窗三載，英台情意相合却礙於社會禮教的愛情悲戀故事。 東亞唱片成立於一九三八年，由臺灣音樂大師陳秋霖和友人組成，除了出版流行歌曲唱片，也錄製了許多經典的新歌仔戲唱片。 一九三零年代臺灣唱片公司林立，許多愛好歌仔戲曲的人，就藉由唱片的重複播放聆聽欣賞，學習唱曲、娛樂生活，使得新款歌仔戲的流行速度加快。 當年歌仔戲從發跡地宜蘭鄉下走進台北都會，能夠造成廣大流行，新興科技唱片出版居功厥偉。 今日聆聽這些唱片可以觀察的層面包括：歌仔戲演唱藝術、重要人才明星資源、伴奏樂器、時代人情、台語對白、劇本編寫等等各方面的發展。 日治時代臺灣本土唱片公司在製作錄音技術遠遠不如主流國際唱片公司，由於這些唱片公司發行量很少，能留存至今非常稀有，是很珍貴的臺灣音樂歷史文獻。

一九六零年代是客家唱片第二個黃金時代，也是出版最多元、數量最龐大、人才最豐富的客家音樂最陽光、最燦爛、最輝煌的時期。 當年以三重鈴鈴唱片（前身是新台灣唱片）為龍頭，帶動中壢遠東、百合唱片、苗栗美樂唱片和台北惠美唱片，這些唱片公司是當年五大客家唱片公司，其他零星有出版品例如客家之音等小唱片公司，也有很獨特的錄音作品發行。 這個年代錄製發行的內容有客家傳統音樂八音與採茶戲，採茶戲又可分為採茶歌、採茶戲和新客家音樂，還有強調客語唱唸的勸世歌、警世歌、教育採茶、採茶笑科劇等，其他還有客語流行歌或改編日語歌、台語歌和國語歌的時尚客語歌。 想要認識和理解客家音樂的過去和未來，一九六零年代客家黑膠唱片的錄音資料就是一個寶庫。